Hotnews utilizează fişiere de tip cookie pentru a personaliza și îmbunătăți experiența Dumneavoastra pe site-ul nostru. Am actualizat politicile pentru a integra în acestea modificările specificate de Regulamentul (UE) 2016/679 privind protecția persoanelor fizice în ceea ce privește prelucrarea datelor cu caracter personal și privind libera circulație a acestor date. Va rugam sa cititi modul in care Hotnews.ro prelucreaza datele cu caracte personal. Prin continuarea navigării pe site-ul nostru confirmati acceptarea utilizării fişierelor de tip cookie conform 
Sebastian Colțescu este atacat din toate părțile după incidentul considerat rasist de la meciul dintre PSG și Bașakșehir. În acest moment dificil al carierei, arbitrul român și-a găsit și un aliat: "E un băiat bun, îl cunosc".
Prezent cu naționala de handbal feminin a României la Campionatul European, selecționerul Bogdan Burcea a avut unele cuvinte de spus după incidentul care ține capul de afiș în fotbalul european.
"Eu sunt în bula roşie aici şi mă ocup cu handbal. Nu doresc să dezvolt acest subiect. Colţescu e un băiat bun, îl cunosc şi sper să iasă cât mai repede din treaba asta, cu fruntea sus", a declarat Bogdan Burcea, întrebat de presă, la Kolding, despre incidentul de la Paris.
Meciul PSG vs Başakşehir a fost întrerupt în minutul 16 și va fi reluat miercuri, de la ora 19:55, dar cu o altă brigadă de arbitri.
Reacțiile virulente ale presei din Turcia după incidentul de pe Parc des Princes: "Pedeapsă istorică pentru Sebastian Colțescu"
Sebastian Coltescu denen ırkçı hakemin futboldan men edilmesi için sadece Başakşehir değil, tüm Türk kulüpleri seferber olmalıdır. Bu başta Pierre Webo olmak üzere temsilcimize, ülkemize yapılmış bir hakarettir. Tekrar tekrar seninleyiz Pierre Webo! \uD83E\uDDE1\uD83D\uDC99 pic.twitter.com/pASY273a6H
— Oğulcan⚡ (@fifakulubu) December 8, 2020
Din asta se va naste urmatoarea miscare legionara. Sa vedeti in urmatorii 20 de ani!
În romgleza dvs.mimetica, doriti sa sustineti ca "politic corect" ar fi o exagerare nociva ce lupta cu "libertatea de exprimare", neânteleasa dealtfel de majoritatea partizanilor ei, dar invocata de fiecare data când onomatopeea si invectivul ce tin locul "argumentelor" în "dezbaterile" de pe forumurile românesti, nu reusesc sa depaseasca scurtimea intelectuala a retoricii, prea complicata pentru o majoritate de împamânteniti ai "comentariului".
"Politicul corect" exista, dar rasismul este atât de adând implantat in sufletul mioritic încât "jicnirea" nu mai este considerata ca ceea ce este ci ca o "libertate de exprimare " a ignoarantei noastre colective, a lipsei noastre de empatie, a unei "superioritati" iluzorii si compensatoare a complexului românesc de inferioritate istorica.
Reperele românesti, ca si obscurul deconcertatnt al cotidianului mioritic, au ramas la zeci de ani în urma evolutiei societatilor civilizate,
De unde neântelegerea "strainatatii"(nici ea mai breaza, dar luptându-se totusi cu decadenta, dusmana permanenta a unei democratii cam schiopatânde.)
De unde si "mandria" nefondata de a fi "un român adevarat ", "patriot" si într-o vesnica "revolta" contra unui "dusman" exterior, neidentificat dar "bun la toate". Altfel spus, cuvinte de AUR ce ne mângâie orgoliul national gata sa adere oricarui miraj indus de "cei ce ne conduc cu adevarat".
Nici un comentariu, din cele citite de mine, nu se refera la subiectul principal al evenimentului descris : adica la rasismul sistemic existent în societatea noastra. Iar daca totusi se refera la el, atitudinea xenofoba este aparata de o ideologie venita din alte timpuri. Acele timpuri unde s-a oprit mentalul românesc.
6 a (Îs) Rasă neagră Rasă de oameni cu pielea brună închisă, părul creț și buzele groase, originară din Africa.
3. S. m. Bărbat care aparține rasei negre (I 1).
Nu exista absolut nicio conotatie peiorativa asociata cuvantului negru in limba romana, Daca ar fi pronuntat "negrotei" sau "cioara", atunci am fi putut discuta de rasism.
Ca respectivul, necunoscand limba romana, a confundat cuvatul negru cu "nigro" e altceva. E o situatie care poate fi explicata simplu, mai ales ca e evident ca nu s-a adresat ofensator respectivului, ci a comunicat o informatie din reflex in limba romana. Vorbim de cel mult o eroare de exprimare, in niciun caz de rasism.
Dar nu ne putem ascunde în spatele unei definiţii DEX, atunci când ştim (?) subtilitătile procesului psihologic ale fiinţei umane (deci si a românului, oricare ar fi el).
Pentru aceasta, ori putem sa ne facem o analiza profunda a propriilor noastre "convingeri" (inculcate acolo de o" şcoală" a societăţii noastre plină de prejudecăţi si mosteniri care pot foarte bine să fie înmănunchiate în termenul de xenofobie (cu gradele sale de importanţă diferită de la o persoană sau alta), ori încercăm să ne exersăm empatia încercând să înţelegem psihismul celor atacaţi zilnic pentru culoarea pielii. Nu uitaţi ca şi noi suntem "ţiganii" Europei. Ni se strigă acest "adevăr" al altora pe stadioane, pe stradă, în ziare, s.a.m.d. Sunteţi de acord cu această caracterizare ? Teoretic şi după DEX, a fi ţigan nu este o ofensă ; atunci de ce ne simţim atacată mioritica noastră simţire ? Şi, înca ceva : reuşiţi să vă uitaţi în ochii unui ţigan (că "negru' " este mai greu de întâlnit) şi să faceţi abstracţie de prejudecăţile dvs ? Dacă da, atunci, probabil că amândoi, felicitari sincere, "batem câmpii".
Într-o ţară care marginalizează diferenţa nu putem vorbi de universalitatea unor definiţii, negate prin însăşi atitudinea noastră cotidiana.